Las Tres Estaciones del Rito
Cuando un miembro de los fieles ha muerto, la Iglesia identifica tres estaciones o períodos de tiempo para la celebración del rito de la sepultura cristiana:
I. El Servicio de Vigilia
La Vigilia del difunto, comúnmente conocida como Velatorio, es el rito inicial que celebra la comunidad cristiana en el momento posterior a la muerte y antes de la liturgia exequial y del rito del entierro.
La Vigilia suele tener lugar en una funeraria. También puede tener lugar en el domicilio familiar o en la iglesia parroquial, según dicte la costumbre local.
La celebración de la Vigilia es el momento para que la comunidad cristiana ofrezca oración y consuelo a los miembros de la familia en duelo; leer y reflexionar sobre la Palabra de Dios; invocar a nuestro Dios de Misericordia a través de la oración de intercesión; y brindar una oportunidad para que familiares y amigos recuerden la memoria de su ser querido. También se animan otras oraciones, como el Rosario, ya que nos ayudan a reflexionar sobre el Misterio Pascual y así nos llevan a un mayor sentido de esperanza en este momento de dolor.
II. La Misa de Cristiana Sepultura
Para los católicos, la celebración de la Misa es tanto la fuente como la cumbre de nuestra fe. Por eso, cuando celebramos la Misa en el momento de la muerte, se la ve como la expresión más plena de nuestra fe en la abundante misericordia de Dios, de nuestra esperanza en la resurrección de los muertos, y del amor que Dios nos tiene, que no se apaga ni aun por la muerte
Como expresión de nuestra fe en Jesucristo, participamos activamente en la Misa de funeral. Los miembros de la familia pueden elegir la lectura de las Escrituras para la Misa, cubrir el ataúd con el velo, colocar símbolos cristianos en el ataúd (crucifijo, biblia), presentar el pan y vino en el rito de preparación, y ayudar a seleccionar himnos para que los cante la comunidad.
Los miembros de la comunidad parroquial también participan en la liturgia fúnebre y se unen a la familia en duelo en la celebración de los ritos fúnebres proclamando la Palabra, guiando a los fieles en el canto, sirviendo en el altar y, si es necesario, ayudando con la distribución de la comunión.
Un sacerdote o diácono predica en la Misa de funeral. Al predicar sobre Jesucristo, quien venció a la muerte con Su victoria en la cruz, nuestra fe ofrece consuelo a la familia en su pérdida y desafía a la comunidad a vivir una vida más fiel.
Un elogio difiere de una homilía y consiste en una reflexión sobre la vida del difunto y cómo esta persona tocó la vida de los demás. Compartir recuerdos con caridad cristiana, buena discreción y buen humor son elementos apropiados para un elogio. Se anima a compartir elogios en la Vigilia. Sin embargo, si el párroco está de acuerdo, un familiar o amigo puede compartir un breve elogio por escrito no más de cinco minutos después del rito de la comunión en la Misa.
tercero El Rito del Compromiso
El Rito del Compromiso se celebra en el lugar del entierro. En la entrega del cuerpo a su lugar de descanso, expresamos nuestra esperanza de que el difunto experimente la gloria de la resurrección. El entierro debe celebrarse siempre inmediatamente después del funeral, a menos que una buena razón pastoral aconseje lo contrario, como el viaje a un cementerio lejano. En el caso de la cremación, los restos cremados del difunto siempre deben ser enterrados inmediatamente en un lugar de entierro consagrado.
Lo que creemos como católicos
Si alguna vez se ha preguntado por qué los católicos tienen ciertos rituales y prácticas en el momento de la muerte, entonces no está solo. Nuestra fe en el Misterio Pascual (la vida, muerte y resurrección de Jesucristo) se revela a través de la muerte y muerte de cada cristiano. Los siguientes puntos están diseñados para invitar a la reflexión sobre el significado de lo que hacemos y creemos en el momento de la muerte de un cristiano. También esperamos que esta información lo guíe a una mejor comprensión y apreciación de nuestras creencias y prácticas.
Al enfrentar la muerte, se nos recuerda que Dios ha creado a cada persona para la vida eterna. Celebramos los ritos funerarios para ofrecer adoración, alabanza y acción de gracias a Dios por el don de la vida de una persona, que ahora ha sido devuelta al Autor de la Vida. A la muerte de un cristiano, la Iglesia intercede en favor del difunto. Confiamos en la convicción de que la muerte no es el final, ni rompe los lazos de familia, amistad y comunidad que se forjan en la vida.
La Iglesia a través de sus ritos funerarios encomienda a los muertos al amor misericordioso de Dios y suplica por el perdón de sus pecados. La celebración del funeral cristiano trae esperanza y consuelo a los vivos.
En el sacrificio eucarístico, la Iglesia celebra la Pascua de Cristo de la muerte a la vida y nuestra participación en este gran misterio. La fe de todos los bautizados se renueva y alimenta en esta celebración. La íntima conexión entre el bautismo del cristiano en la muerte y resurrección de Cristo y la celebración eucarística es una de las principales razones para ofrecer la Misa por los difuntos.
En resumen, creemos que al celebrar los ritos funerarios, afirmamos y expresamos la unión de la Iglesia en la tierra con la Iglesia en el cielo en la única gran comunión de los santos. Aunque separados de los vivos, los muertos siguen siendo uno con la comunidad de creyentes en la tierra y se benefician de sus oraciones e intercesión. En la reunión de la comunidad de creyentes con la comunidad de santos en el cielo, ofrecemos nuestras oraciones a través de la persona de Jesucristo en la oración más grande de la Iglesia, que es la Eucaristía.